Qué es?
Nos proponemos realizar un recorrido por las formas en que distintos actores han imaginado la relación entre graffiti y espacio público, a través de cuatro proyecciones de diferentes países del continente como Estados Unidos, México y Colombia. Los documentales serán comentados por invitados (académicos y grafiter@s) que compartirán sus apreciaciones sobre la relación entre el graffiti y el espacio desde sus distintos saberes.

PROGRAMACIÓN

Miércoles 9 de Noviembre:

Película: La Calle no calla (México) / The Battle in the Streets (Suecia-México)
Invitados: Chirrete / Fernando Escobar
Lugar: Universidad Central. Auditorio Fundadores. 6:30 pm.
Dirección: calle 22 # 5-91

Miércoles 16 de Noviembre:

Película: Style Wars (USA)
Invitados tentativos: Medio Libre / Daniel García
Lugar: Universidad de Los Andes. 6: 30 pm

Dirección: Carrera 1ª Este N° 19A-40 ML-510.

Miércoles 23 de Noviembre:

Película: Basquiat (USA)
Invitados tentativos: Keshava, DjLu, Alvaro Moreno
Lugar: Restaurante A 6 MANOS. 6 30 pm.
Dirección Calle 22 # 8-60

Miércoles 30 de Noviembre:

Película: Memoria Canalla (Colombia)
Invitados: Bastardilla, Lucas Ospina.
Lugar: La redada, 6:30 pm
Dirección: Calle 17 # 2-51

*Entrada Libre*

ORGANIZAN
- CiudadColash”
- Universidad Central

APOYAN
- Triptópolis
- La REDada
- Casa Entrecomillas
- Restaurante A6Manos
- Universidad de los Andes Facultad de Artes y Humanidades

Más Información
Correo: ciudadcolash@gmail.com
Facebook: Ciudad Colash

Diseño de Carolina Rey

Esta es la programación de la V muestra de estudiantes que tendremos este jueves y viernes.
Recuerden que después del evento pueden consultar los textos completos en la sección Trabajos Completos.

Jueves 20 de octubre (salón AU 103)

1.00 Apertura

1.10 – 1-40 Verónica Gómez
(Estudiante de filosofía)

Libertad externa, libertad interna y la relación ética-derecho en Kant

1.40 – 2.10 Isabel de Brigard
(Estudiante de filosofía y literatura)

El escrúpulo como condición de (im)posibilidad de la relación con el otro

2.10 – 2.30 Pausa

2.30 – 3.00 Sara Malagón
(Estudiante de filosofía y literatura)

La pregunta por ser como ejercicio de pensamiento filosófico

3.00 – 3.30 Carlos Ramírez
(Estudiante de filosofía)

Identidad e identificación: Posibilidad de pensar una identidad a partir de Nietzsche

3.30 – 3.50 Pausa

3.50 – 4.20 Pabló Durán
(Estudiante de filosofía y ciencia política)

Paseando en las ruinas: Walter Benjamin y el concepto de revolución

4.20 – 4.50 Daniel Moreno
(Estudiante de filosofía y derecho)

Benjamin y Derrida en torno al mesianismo

 
Viernes 21 de octubre (salón O 203)

10.40 – 11.10 Julio Ruiz
(Estudiante de filosofía y ciencia política)

La posición del liberalismo político y el liberalismo libertario frente a la justicia social. Una aproximación desde John Rawls y Robert Nozick

11.10 – 11.40 Guillaume Castaing
(Estudiante de la maestría en filosofía)

Michel Serres y Hans Jonas: convergencias de dos morales pacifistas

11.40 – 12. 00 Pausa

12.00 – 12.30 Paola Vargas
(Estudiante de filosofía)

Aproximación a una teoría reduccionista del testimonio

12.30 – 1.00 Ángela Duarte
(Estudiante de la maestría en filosofía)

La experiencia del quizás: Un modo responsable de asumir el porvenir

1.00 – 2.oo Almuerzo

2.10 – 2.40 Emilse Galvis
(Estudiante de la maestría en filosofía)

Género y resistencia en la gubernamentalidad neoliberal A partir del pensamiento de Michel Foucault

2.40 – 3.10 María Juliana Rojas
(Estudiante de filosofía y matemáticas)

El arte en las Lecciones sobre estética de Hegel: de la apariencia a la reflexión

3.10 – 3.30 Pausa

3.30 – 4.00 John Alexander Cruz
(Estudiante de la maestría en filosofía)

Objetivismo deontológico y Axiología impersonal

4.00 – 4.30 Camilo Montealegre
(Estudiante de la maestría en filosofía)

Tone. A plea against reason as a guardian

4.30 Cierre

Recuerden que pueden consultar los textos completos en la sección “Trabajos completos“

Jueves 5 de Abril  [Salón: Z101]

2:00 pm  Apertura

2:10 pm

Violencia, aporía y  justicia: la experiencia de lo imposible

Daniel Enrique Moreno

2: 50 pm

Slavoj Zizek: crítica de la ideología, psicoanálisis y revolución

Mauricio Rugeles

En este texto hago un análisis de la obra tardía de Zizek (desde el 2000 hasta el presente) en la cual se define la postura política de este filósofo post-marxista. Desde el comienzo de sus publicaciones, Zizek se ha esforzado por combinar el psicoanálisis lacaniano con una crítica de la sociedad a través de la dialéctica. Lo que escaracterístico de esta última etapa es que su anterior anticapitalismo se desarrolla en una reivindicación del comunismo, y la ética lacaniana en una política revolucionaria, donde el uso de la violencia ética puede ser justificada.

Pausa 3:20a 3:30

3:40 pm

La solidaridad: un principio exigente para la democracia

Guillaume Castain

La solidaridad es una relación de dependencia recíproca que tiene una extensión universal en las organizaciones humanas. Es una relación que cumple una funciónen ciertas circunstancias en la acción colectiva, y este sentimiento natural se volvió un ideal político de fraternidad republicana.

Sin embargo, ciertas críticas modernas de los presupuestos del universalismo republicano, no eliminan la solidaridad, pero la relacionan con el interés privado. ¿Qué crédito debemos dar a críticas más radicales de la solidaridad, que la consideran incapaz de generar una sociedad política? ¿Cómo el principio democrático de fraternidad republicana, puede superar estas críticas?

Viernes 6 de Abril [LL 303]

2:00 pm  Apertura

2:10 pm

La filosofía analítica: entre la soberbia y la mesura. Una respuesta desde el culturalismo de Quine a la crítica de colonial de la hybris del punto cero.

Pablo Andrés Durán Chaparro

¿Y qué diría Quine a las críticas decoloniales? Santiago Castro-Gómez en su libro La hybris del punto cero desarrolla lo que esla propuesta investigativa de Michel Foucault con relación a las pretensionesque se tenían en el siglo XVII y XVIII de crear una Gramática General. Una vez hecho esto Castro-Gómez apoyado de las teorías decoloniales busca someter a prueba las pretensiones ilustradas de tener un punto cero, desde el cual observar sin ser observados. El presente trabajo aventura lo que podría ser una respuesta de Quine a la crítica decolonial.

2:50

Una aproximación a lo ajeno: apertura desde los conceptos delimitadores

Isabel de Brigard

En “Comprender una sociedad primitiva” Peter Winch pretende contestar algunas preguntas acerca de la manera y la posibilidad de acercarse y comprender culturas diferentes a la propia. A la base de esta discusión están muchos elementos del pensamiento de Wittgenstein a partir de los cuales Winch articulará tanto sus críticas a esas ideas como su propia propuesta. Winch estará aquí tratando de encontrar un esquivo balance entre tres elementos. Primero,un completo relativismo y la imposibilidad de verdadera comunicación entreculturas que conlleva; segundo, una relación con lo ajeno basada en reducirlo a lo propio y comprenderlo exclusivamente desde ahí, que acaba por tener consecuencias iguales a lo anterior; y tercero, la postulación de algo así como una ‘esencia humana’ universalmente compartida, que pretenda superar los dos peligros anteriores a partir de una base común con respecto a la cual las diferencias (culturales, entre otras) son meramente accesorias. Tener esto presente debería permitir comprender las afirmaciones de Winch de manera siempre matizada, y su propuesta como una de acercamiento, no necesariamente de comprensión completa de lo extraño. Mi interés estará en resaltar los rasgos dedel texto que recuerden o usen planteamientos de Wittgenstein.

Pausa: 3:20a 3:30 pm

3:40 pm

El límite en la niebla: surgimiento de lo sublime en Macbeth

Sara Isabel Santa Aguilar

5:20 pm

Cierre

El evento tendrá lugar mañana miércoles 9 de marzo de 2011 a las 4:00 p.m. en el AU 404.

La entrada es libre.

Click en la imagen para más información sobre la maestría en Filosofía